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Tal como o cinema, a cinefilia também muda. Na introdução que escreveu para o dicionário de Kamp e Levi, Mexia diz mesmo que “cinéfilo” é uma palavra que “caiu em desuso” e que “sugere um mundo outrora novo e admirável mas que entretanto se tornou museológico”. Naqueles que hoje poderiam corresponder ao conceito, observa “uma grande tribalização de gosto, pessoas que vêem cinema asiático e só vêem aquilo, gente que muito erudita e que sabe tudo sobre o seu cantinho, mas que se calhar nunca viu um Antonioni”. No passado recente, acrescenta, “um cinéfilo tinha de ter visto os russos, o expressionismo alemão, o cinema clássico norte-americano, o novo cinema europeu – hoje, isto que era o be-á-bá já não integra o currículo obrigatório.”

A cinefilia passou também a ser uma actividade de caçador solitário. David Pereira devora as suas presas em casa, sozinho, sem ninguém ao lado com quem discutir os filmes, embora mantenha algum diálogo virtual, através da Internet, com outros jovens cinéfilos de gostos afins. Nada de parecido com o que conta João Félix, que, aos 15 ou 16 anos, ia ver os filmes de Bergman com amigos, e que depois passava horas a discuti-los, dando voltas intermináveis a um jardim público.

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pág. 9, luis miguel queirós – ípsilon 15maio2009

airbus da sata; viagem nocturna na véspera das festas.

chumbada a proposta de reintrodução da sorte de varas nas ilhas.

santa maria, uma ilha dividida ao meio.
transmitido a 08.maio.09

after 43 years, six iterations, 10 films and hundreds of million of dollars, JJ Abram’s re-imagining of the Star Trek universe all hinges on his missus. “this movie was not made by a group of people for whom star trek was the end-all”, he reveals. “our concern was that we wanted to make a movie that our wives would love”.

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it’s clearly a balacing act for Abrams, but some things remain beyond his control. not least the fact that he’s lauching this new enterprise in a vasty different climate that the age of optimism that greeted Rodenberry’s original series. with the fall of communism, the space race became a relic of history – an expensive proxy war fuelled by ego and ideology. the ‘idea’ of space is something very different today, just another adjunct of corporate culture, populated by tv satellites and stellar junk. what place is there for star trek in this cynical world?

pág. 24 matt bochenski entrevista jj abrams. little white lies magazine.

em 2010 parece que vão voltar.
fotografia e notícia via livrariasolmar.

são jorge, terceira & são miguel.
transmitido a 01.maio.09.

http://cartooncredito.blogspot.com/

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tal como se não me afiguraria próprio proibir sem mais as tradições (como as touradas) por decreto (porque até certo ponto as tradições são para respeitar e devem definhar – como é o caso da tourada portuguesa – e morrer por si), também não se devem impor por portaria, sobretudo quando representam, quer se queira quer não (e não obstante a retórica semi-metafísica dos aficionados) um retrocesso civilizacional. É precisamente essa subtil distinção entre a manutenção de uma tradição civilizacionalmente questionável (como a actual tourada portuguesa, que pode ter por si várias e distintas razões, até de pacificação social) e um retrocesso civilizacional (como é o caso da “sorte” de varas) que os próceres da coisa não entendem.Mas se cavarmos um pouco mais as razões desse aparentemente súbito apego às “tradições”, veremos que não se trata de apego nenhum e o que quer que seja não é, antes pelo contrário, súbito.

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in http://blogsinedie.blogspot.com/.

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[bi-mong ~kim ki duk, 2008]